Кем же была реальная Роксолана? Подобно тому, как зеркала отражают внешность , внутренняя суть человека, его этническая и религиозная идентичность, а также личностные предпочтения отражаются в его окружении и поступках.
Таинственное возвышение Хюррем, заставившее европейцев поверить в магию, парадоксальным образом совпало со сложными процессами, происходившими в Европе.  В 1492 году, согласно Decreto de la Alhambra, подписанному правящей в Испании королевской четой-Фердинандом Вторым  Арагонским и Изабеллой Католической и вошедшим в историю как Эдикт об Изгнании, евреи вынужденно покинули Пиренеи, Сардинию и Сицилию. и массово хлынули в Турцию. Почему сефарды обратили свои взоры к Османам?  В 1453 году, после героической двухмесячной обороны, пал Константинополь. Турецкий султан Мехмед Второй немедленно сделал город своей столицей и объявил себя римским императором. Этот титул означал, что Османы теперь претендуют на власть над всем христианским миром и стремятся реализовать заложенную в Коране доктрину:"Восток и Запад принадлежат Аллаху". К началу 16 века под контролем Османов было всё Восточное Средиземноморье, Левант, Магриб, Закрытие турками торговых путей на Восток было Второй причиной, по которой совершился "исход" иудеев с Пиренеев. Султаны считали евреев полезными для своего государства. Действительно, сефарды оказались полезными для Порты, где  высшие классы предавались военному искусству,а низшие-земледелию. Поэтому сефарды занялись тем же, чем занимались в Испании-торговлей, ростовщичеством и просачивались в администрирование, умело встроившись между верхами и низами. Диаспора умело лоббировала свои интересы через сумевшего войти в доверие к Великому Визирю Магомету Соколи  Иосефа Наси, а уж он поспособствовал возвышению большого количества своих соплеменников.
Мы знаем, что именно по приказу Хюррем "православные паломники, стремившиеся в Иерусалим, были обложены суровым налогом, иначе их попросту не подпускали к святым местам. На вырученные таким образом деньги Хюррем построила...мечеть, в которой размещались не только молельный зал, но также теологическая школа, столовая и больница для бедных, баня и гостиница"(М.Володин). За время правления Сулеймана татары, а им покровительствовали Османы, согласно Грушевскому совершили 38 набегов на земли Восточной Украины. Людей по-прежнему угоняли в плен. Реальная Роксолана, вопреки народным легендам, пальцем не пошевелила, чтобы эти набеги пресечь.
Одновременно Хюррем странным образом благоволила к иудеям, осевшим к тому времени в Стамбуле. Так, согласно турецким источникам, её наперсницей и конфиденткой была некая Эстер Хандали, супруга Элиягу Хандали, богатого сефарда, нашедшего прибежище, как и многие его соплеменники в Османской империи. она была личным секретарём Хюррем Султан, а после её смерти выполняла те же функции при  супруге сына Хюррем и Сулеймана султане Селиме Втором Нурбану Султан. Причём Нурбану Султан, урождённая Сесилия Верньер-Баффо(1525-1583), согласно официальной версии незаконнорожденная дочь Николо Веньера, родного брата дожа Венеции Себастьяно Веньера и губернатора острова Парос от некоей Иоланты Баффо, а согласно альтернативной версии, поддерживаемой турецкими исследователями, отцом её был некий сефард, а звали её при рождении Рахель Насси. Вернёмся к Эстер.
Буассард сообщает, что Хюррем приворожила султана, прибегнув к услугам некоей колдуньи. По-видимому, в этой легенде сокрыты сплетни. Заслуживает внимания тот факт,что Хюррем пожертвовала деньги на строительство бани в еврейском квартале Стамбула, а баня дли иудеев-это, главным образом, миква, где устраиваются ритуальные омовения. Здесь, как утверждают...источники, она приняла еврейскую делегацию, позволила евреям молиться у Стены Плача а, позже,её сын Селим подарил евреям территорию,прилегающую к Стене. Кроме того, Роксолана построила приют неподалёку от Виа Долороза на улице Маалот ха Мидраша. Возможно, что именно с её подачи, султан обратил внимание на Святой город, приказал обнести его стенами и отстроить новую водную систему",-захлёбывается от восторга путеводитель по Иерусалиму, изданный в Израиле. Источники умалчивают о том, состоялась ли встреча Роксоланы с православными паломниками, где сиятельная султанша разъяснила бы неверным, сколь пользительны собранные с них налоги для султанской казны-ведь именно на них будут обустроены места.
Мне возразят, что современники Роксоланы упоминают о её настойчивом стремлении оградить земли Польши от набегов и произвола татар и выступала союзницей Сигизмунда при султане.