Вот как бы Сакура не гыгыкала,а мы с Сулейманом совместными усилиями раскрыли таки тему муравьёв.Это может казаться смешным,но история с муравьями имеет в серии довольно важное значение.Я больше о самих муравьях рассуждать не собираюсь,Сулейман уже всё сказал.Но один эпизод именно завязанный на муравьях мне больше всего в серии понравился.Когда Сулейман говорит Хюррем,что нельзя убивать муравьёв,а то на том свете спросится за их гибель.Хюррем парирует: а как же дерево? Оно ведь тоже может спросить и с муравьёв,и с того,кто не защитил дерево.Самая фишка в том,что Сулейман ничего не возразил Хюррем.Просто нечем было крыть.Обычно,всегда последнее слово оставалось за Повелителем.На сей раз-за Хюррем.Этот эпизод показывает,что Хюррем,как личность,переросла Сулеймана.Своей мудростью,рассудительностью,и вместе с тем,прагматичностью.И Сулейман это признал.

Отредактировано Хюррем-сила (Понедельник, 10 февраля, 2014г. 00:39:51)

серия 122

Султан Сулейман и письмо от Эбу Суда Эффенди. Притчу, которую Сулейман вычитывает из письма Ходжа Челеби, ставит окончательную точку в принятии решения по поводу Мустафы. История (притча) о торговце, который всё оставил своему любимому сыну, а тот уничтожил всю его семью и намечал уничтожить и своего отца, настолько совпадало с его, Сулеймана, ситуацией, что у Султана просто развязались руки. Все нескладывющиеся из разноцветных камешек рисунки последних событий тут же сложились в чётко-понимаемые реалии происходящего в действительности. Сулейман окончательно увидел действительную вину Мустафы. Действительный противник Хюррем - Махидевран, вскоре лишится своей проекции, через которую она продолжала бороться с Хюррем, Мустафы. Это единственное её оружие, на которое она делала ставку и не успокаивалась ни на минуту, постоянно подталкивая своего сына к принятию выгодных для ней решений...

Наказание без вины не бывает. Привожу фрагмент сериала "Место встречи изменить нельзя" для большего понимания поступка Султана. И, кстати, образ, который создал Юрский, в какой-то степени показывает те же черты характера, что есть у Мустафы. Та же беспечность, неэтичное поведение, неуважение к органам и более низким слоям населения, склонность к семейной идиллии и другие... Жеглов (Высоцкий) как представитель властных структур, отражает закон по своему пониманию: "Вор должен сидеть в тюрьме". Он не ищет оправданий подсудимым и обвиняемым. Он ориентирован на избавление общества от преступных элементов и всячески использует своё положение для реализации этого принципа... Позиция сурового принципа, но эта позиция необходима, когда ситуация находится вне контроля.

Какое у меня мнение от 122 серии? По технической стороне замечаний практически нет. Группа профессионально работает, всё накатано и отработано. Если есть недостатки, они несущественны. Двухчасовой формат серии немного непривычен, однако создателям сериала этот формат позволяет полнее раскрыть тему каждой серии. Игра актёров достойная, все стараются показать своих героев как они понимают и как требуют режиссёры. Историческая составляющая сериала продолжает служить создателям вдохновляющим моментом для творчества, поисков и находок. Из данной серии мне стало понятно, почему я был в своё время заинтригован: плохая Хюррем или хорошая. Она не плохая и не хорошая. Она такая какая есть. Образы Хюррем, созданные Мерьем и Вахиде дополняют друг друга. Они разные и дают разные краски тех качеств, которые предполагаются у реальной Хюррем.

Доброго всем понедельничка.

Всем привет-пока  НЕ ОТКЛЮЧИЛОСЬ!!!
    Вчера, так достало это ЗАВИСАНИЕ-ПРОВИСАНИЕ... Мож -денег кому дать????

Изначально может сложиться впечатление,что Сулейман,желая получить нужный ему ответ на столь животрепещущий вопрос,просто заморочил Эбу-Сууду голову,написав довольно пространный запрос.Но надо понимать,что Восток-дело тонкое.Восточные люди всегда выражаются витиевато и зачастую используют метафоры и аллегории в своих рассуждениях.Это мы привыкли всё напрямую собеседнику выкладывать.А порой так сказанём,что будто обухом по голове.В восточном мире так не принято.
Помимо этого,надо понимать,как складывалось сотрудничество Сулеймана и Эбу-Сууда.Между ними давно были близкие, доверительные и уважительные отношения.Смело можно сказать,что Эбу-давний и преданный сторонник Сулеймана.И они прекрасно понимали друг друга и без слов.К тому же,Эбу-Сууд занимал в Империи довольно высокое положение.Ведь в своё время Сулейман назначил именно его на должность шейх-уль-ислама после отставки Фенери-заде.Сулейман хотел,чтобы эту должность занимал преданный ему человек.Эбу прекрасно был осведомлён обо всём,что делается на просторах ОИ.И уж о конфликте Сулеймана и Мустафы был наслышан вполне достаточно.Когда Сулейман прислал ему запрос,то мудрый Эбу-Сууд прекрасно понял,что имел ввиду Сулейман,и дал ему именно тот ответ,на который султан расчитывал.Так же как и в случае с Ибрагимом.

Именно так и не иначе.
Я понимаю,почему многие зрители жалеют сериального Мустафу.Сценаристы постарались слепить образ благородного и порядочного человека.Опять же, по сериалу,Мустафа ни в каких интригах против отца не участвует,на трон не покушается,и поэтому кругом хороший и невиноватый.Однозначно,что сериальный Мустафа и исторический-это две большие разницы,как говорят в Одессе.И сериал напрямую связан с историей,поэтому отделить одного Мустафу от другого крайне сложно.Ну пусть будем рассуждать,что Мустафа не в чём не виноват.И что это меняет?Ровным счётом ничего! Я уже писала недавно,что сторонники Мустафы  пытались использовать его как таран существующей власти.Как локомотив,который приведёт их к власти  в Империи,и как следствие,произойдёт смена властных элит и существующих порядков.Сулейман не глупее нас с вами был,всё прекрасно понимал.И не мог этого допустить.Соратники Мустафы неоднократно повторяли,что должна закончиться старая эпоха,и начаться новая.Ключевое слово-ЭПОХА.То есть речь шла не о замене одного правителя на другого,Сулеймана на Мустафу.А о более глобальных и масштабных переменах.Что из этого бы вышло-можно только гадать.Но Сулейман не допустил этого,и вынужден был пожертвовать Мустафой.
При таком раскладе,личность самого Мустафы не имеет никакого значения.Ни его достоинства,ни его недостатки не играют роли.Он мог быть трижды святым,а мог быть конченным негодяем-всё бы сложилось так,как сложилось.Без вариантов.
Очень показательна сцена с болотом.Мустафа самоотверженно бросается спасать сына.Молодец.Егог героизма никто не оспаривает.Но что в итоге?Мы же прекрасно видим,что самостоятельно выбраться из болота Мустафа с сыном не может.Они просто обречены.Не подоспей вовремя Ташлыджалы-и всё,пишите письма.Потом,усилием десятка человек,Мустафу вытаскивают из болота на верёвке.Это очень символично.Выходит,что Мустафа по жизни  всегда влипает в разные ситуации,а сторонники вытаскивают его буквально на верёвке из жизненных передряг.Таким же Макаром его тащат к трону.И что дальше?Стань он султаном,так бы и таскали его на верёвке туда-сюда-обратно!

А, ты обеспечишь "безтормозное вращение???"

Я пошутиииилаааа....