Всё проходит: плохое, хорошее
Детство, молодость, прыть и азарт,
Каждый день ворошу своё прошлое,
Но без шанса вернуться назад.
Что мной двигало и что я чувствовал?
Будто в жилах моих кипит кровь,
Как я жаждой победы безумствовал,
Как мной всем овладела любовь.
Был бесстрашен, упрям и настойчив я,
Целый мир покорить я желал…
Но судьба, видишь ли, не сговорчива,
Я войну с ней, увы, проиграл.
И теперь, оказавшись над пропастью,
Остаётся мне лишь вспоминать
Как немилостью, гневом и строгостью
Заставлял своих близких страдать.
Свою мать, - мир покинув непонятой,
Она часть от меня забрала…
Сколько слёз по ней так и не пролито,
Что по мне она их пролила!
Как я горд был отцовским могуществом,
Шальной искрой, горящей внутри,
Но смирится не смог я с той участью,
Когда он мне кафтан подарил.
Как надежду вселял в разных женщин я
Хотя их никогда не любил,
Легкомыслен отчасти, изменчивый
Я по сути для них был чужим.
И однажды всё вдруг закружилось
Подо мной, содрогнулась земля,
Время будто сквозь пальцы сочилось,
Я впервые увидел тебя.
О, любовь, ты ко всем беспощадна:
К простым смертным, рабам и царям!
И отныне в тебе только правда,
Я твоим доверяюсь речам.
Всей вселенной я будто владею,
Посмотрев лишь любимой в глаза,
Восхищаюсь, дышу и болею,
Ей одной отдаю я себя.
Мы сумели семью создать крепкую,
Родить доченьку и сыновей
А теперь жизнь к закату и меркну я,
Мне всё меньше отведено дней.
Мы отбросим одежды и мысли,
И взлетим высоко в небеса,
Пара тел, пара лиц и две жизни,
Но одна в нас душа – ты и я.
Всё проходит: плохое, хорошее
Детство, молодость, прыть и азарт
И всё чаще тревожу я прошлое
Без надежды вернуться назад.

Автор: Екатерина Долгополова

Был ли Рустем Паша взяточником?
Сериал «Великолепный век» за все сезоны трансляции не раз подвергался критики со стороны ученых за неверную трактовку исторических событий. Создатели сериала, да и сами актеры, порой довольно-таки вольно раскрывали образы исторических персонажей, чем не раз вызывали самые негативные комментарии со стороны историков, связанные с тем, что этот сериал создает неверное представление у зрителей об Османских султанах. Ведь многие поклонники сериала буквально воспринимают предоставленную им информацию, полагая, что события, происходящие в «Великолепном веке», основаны на реальных исторических событиях. Например, Султана Сулеймана обвиняли в самых тяжких грехах, Хюррем Султан называли ведьмой и распутницей. Не остались в стороне даже потомки Династии Османов, живущие в наше время. Но что же можно ожидать от людей, которые заказывали молебен по умершим героям полюбившегося сериала! Удивляться нечему!
Рустема Пашу многие поклонники исторической саги считают не только виновным в смерти Шехзаде Мустафы, но также приписывают ему и другие грехи, например, обвиняют Великого Визиря во взяточничестве. Однако турецкий исследователь и историк Мурат Бардакчи пролил свет на образ Рустема Паши, заявив, что этот важный государственный деятель никогда не был взяточником. Одни зрители сериала восторгаются этим персонажем, другие же ненавидят его. Противники Рустема Паши утверждают, что согласно историческим данным Великий Визирь притеснял простой народ и слыл взяточником. В связи с подобными высказываниями историк Мурат Бардакчи написал следующее:

«Забыв обо всех насущных проблемах нашей страны, мы погрузились в обсуждение проблем пятивековой давности… После показа сцены трагической гибели Шехзаде Мустафы мы принялись обсуждать всех, кто был каким-то образом причастен к этому событию: Султана Сулеймана, Хасеки Хюррем Султан, Рустема Пашу, Шехзаде Селима… Конечно же, сквозь призму сегодняшней морали эти события кажутся нам странными и ужасными! Но не следует забывать, что произошли они практически пятьсот лет тому назад, и в соответствии с существующими тогда нормами этническими и культурными нормами это было вполне приемлемо и нормально.
Необоснованные обвинения в адрес наших предков – это лишь заслуга Тимура Савджи и его видения исторических событий. Ни в одной стране мира голословно не обвиняют древних правителей, ни одну императрицу не называют распутницей, как не раз позволяли себе говорить о Хюррем Султан. Не говоря уже о Великом Визире Рустеме Паше, которого называют взяточником!
Рустем Паша был величайшим государственным деятелем и меценатом. Он никогда не был взяточником! В то время существовал обычай под названием «пышкеш», суть которого заключалась в подношениях Повелителю и Великому Визирю в виде благодарности за назначенную должность от высокопоставленных чиновников. Источником богатства Рустема Паши как раз и были деньги, полученные в виде «пышкеша». Однако «пышкеш» нельзя считать взяткой. Это обязательный сбор, который покрывал расходы на содержание двора Повелителя и Великого Визиря. К тому же, все денежные средства, полученные в виде «пышкеша» подлежали регистрации в «Книгах пышкеша» гарема Османских правителей. Эти приходно-расходные книги дошли до наших дней и хранятся в архивах. Такой строжайший учет позволяет различать обычную взятку и «пышкеш».

И так, подытожим. Рустем Паша управлял огромным государством в должности Великого Визиря Султана Сулеймана на протяжении 14,5 лет. Он был важным государственным деятелем, который, по словам иностранных послов, находящихся в Стамбуле в то время, дела государства ставил превыше всего. И то участие, которое Рустем Паша принял в заговоре против Шехзаде Мустафы, ни в коем случае не бросает тень на его заслуги как важного государственного чиновника.
В «Энциклопедии Ислама» Эрхана Афьонджу говорится, что по приказу Рустема Паши было построено двенадцать мечетей, семь школ, тридцать два хамама, пять медресе, двадцать два фонтана с питьевой водой, двадцать восемь постоялых дворов.
Если однажды вы окажитесь в районе Эминеню, предлагаю вам посетить мечеть Рустема Паши. Рассмотрев внимательно это произведение турецкого зодчества, особенно, изысканные изразцы из китайской керамической плитки, вы лучше узнаете Рустема Пашу и, возможно, измените свое мнение об этом историческом персонаже…».