Мех горностая не отличается высокой износостойкостью и прочностью, при этом горностай стоит во главе иерархической лестницы в мире мехов. Его всегда особо ценили за белизну и мягкость. К тому же горностай всегда слыл редкостью - именно поэтому его наделяли необыкновенными свойствами. Удивительная мягкость горностаевого меха сделала зверька символом одного из пяти чувств - осязания.
Для повседневной носки он мало пригоден. А если шуба, пошитая из его меха, будет носиться в условиях большого города, то больше чем один сезон она не «протянет». Износостойкость меха горностая приблизительно такая же, как у белки или зайца. Однако ни один из многочисленных мехов не может превзойти горностая по белизне и мягкости. По всей видимости, эти качества и позволили ему занять особое место среди прочей пушнины. И это место имеет, скорее всего, символическое значение, чем утилитарное. Также стоит отметить, что изделия из этого меха обычно шьют на тонкой подкладке и не утепляют, поэтому, несмотря на красоту, в такой шубе вполне возможно замерзнуть в лютый мороз. Для Турции самое то.

Чистоплотность, наряду с гордостью, с давних времён сделали этого зверька возвышенным символом для людей знатного рода. Его изображение часто использовалось в гербах знатных фамилий с девизом, звучащим примерно так: «Лучше умереть, чем быть запятнанным». Звучит вполне по-рыцарски и в духе средневековых нравов и традиций. Отделка мехом горностая одежды или головных уборов дворян, судей и магистров символизировала моральную или интеллектуальную чистоту. Мех горностая на одежде – знак королевского достоинства, светской и религиозной знатности. Иногда христианские святые девственницы знатного происхождения, например, святая Урсула, изображались в одежде из меха горностая. Наверное кира кадын, используя  этот мех, хотела тем самым подчеркнуть свою честность.

Соболь по праву считается одним из самых роскошных и дорогих мехов в мире. Я не буду сейчас останавливаться подробно на его истории, скажу только, что еще со времен древней Руси этот мех считался настоящей драгоценностью. Во времена татаро-монгольского ига, его включали в дань наравне с золотом. Он всегда присутствовал в праздничной одежде князей и бояр. И с течением времени его статус не менялся – в Российской Империи соболиные шубы (чаще у дам) и соболиные воротники (чаще на мужских пальто) сразу демонстрировали статус владельца.
Как часто, комментируя наряды представителей высшего света, мы используем слова «вульгарно», «пошло», «аляповато», «фууу» и пр. Меха, золото, бриллианты и неизменный LV – что-то в этом режет нам глаз. А как обстояли дела раньше? Неужели состоятельные люди не демонстрировали свой статус через одежду?
Конечно, демонстрировали. Ничего не изменилось. Но зачастую показной дороговизной нарядов, драгоценными мехами, гордо носимыми на плечах, изобилием драгоценных камней на пальцах отличались вовсе не дворяне, а… Купцы и купчихи. И то, разумеется, не все. В этом плане чрезвычайно полезным можно считать просмотр старинных фотографий, и если хотим заглянуть еще раньше – то полотен известных русских художников, но избегайте парадных портретов! Ищите сцены из бытовой жизни.